但相對的，這同時為我們帶來一線希望的曙光。亦即，只要修正自己的想法，將忿怒完全逐出心中，只讓歡喜和幸福留存下來，就能邁向真正的幸福人生。
「不管面對任何事，就是不可以生氣。」如何控制自己的情緒是現代人非常重要的課題，畢竟「怒氣招災，怨氣引恨；和氣致祥，喜氣生瑞。」，能不生氣的人，才是真正懂得做自己主人的「自由人」。
一生氣，幸福就遠離！
笑得出來，怒氣就消！
本文內容摘自：《佛陀教你不生氣：心平氣和的幸福生活智慧》、作者：蘇曼那沙拉、出版社：野人
堅持己見，才會導致怒氣橫生
既然明知不要生氣比較好，為什麼我們還會生氣呢？每一次發脾氣，總是理直氣壯地認為自己是基於某種原因才會生氣。然而，如果仔細分析生氣的理由，就會發現其實完全是因為依照自己的好惡做出判斷，以致於大發雷霆。
對他人生氣，是因為人們總是認為自己是正確的，錯的是對方，所以會動怒；倘若認為對方才是正確的，那就不會發脾氣了。這點請務必謹記在心。當人們覺得「我才是最正確的、最完美的、無懈可擊，一切都怪對方不好」，才會充滿忿怒。
那麼，對自己生氣時，又是怎樣呢？其實也是同樣的情境。
每當進行某件工作，進展卻不順利時，我們也常對自己大發脾氣。比方說，聽到自己罹患癌症時，全然無法理解為什麼自己會得到這種病；又或者，有時候會責備自己，在工作上分明能夠做到無懈可擊，這次竟然出錯連連；還有的人認為自己各方面的表現都十分完美，卻總是做不好料理。這些不同情況下的錯愕與挫折，都會使他們感到相當忿怒。
「只有我是對的」才是人們真正的心聲
認為自己是無懈可擊、百分之百正確的思維，真的有道理嗎？要是我問你：「你真的是個十全十美的人嗎？你真的認為自己是完全正確的嗎？」你大概會回答：「沒那回事，我根本沒這麼想。」要是我接著說：「原來如此，那麼，你就是一個笨蛋。」你一定會立刻氣得七竅生煙。也就是說，你的言行和本心是自相矛盾的。
在他人的面前，為了表示自己謙虛，所以嘴上推說：「我真糟糕，什麼事都做不好！」心裡卻想著：「沒這回事，我才是唯一勤奮的人。其他人都隨便敷衍，那樣是不對的。」
再比如，常常見到母親責罵孩子，老師責備學生，或是上司斥責部屬的景象。或許孩子、學生與部屬是真的犯了錯，才會遭到責備。
這時候，責備人的一方認為「因為你犯了過錯，所以我才會罵你」，藉此將自己的忿怒合理化。其實，當對方有過錯時，只需針對錯誤指導改善的方法就夠了。你大可和顏悅色地告訴他：「這樣子不對喔！下次注意別再犯同樣的錯誤。」
然而，我們卻藉機大發脾氣。
這是因為在這種時刻，充斥在我們腦海裡的思維是：「我是正確無誤的，我說的話是對的，我的想法沒錯。」
了解「我總是犯錯」就不會生氣
然而，這種認定自己正確無誤的思維，卻是大錯特錯的。我們應該修正為「我不可能永遠是對的」。內心深處若浮現「自己是完美、正確」等荒謬想法，請儘早捨棄比較好。
只要靜下心來想一想就能明瞭，人類怎麼可能會是十全十美的呢？只要是能對事物做出正確判斷的知識份子，就一定會曉得：「我不可能完全不犯錯。雖然現在我說的意見看似很有道理，也一定有其破綻之處。」語言本身就不是完美無瑕的，自己所使用的詞彙、比喻也不可能毫無缺失，怎麼可能做得到盡善盡美呢？
好比前述所舉的事例中，即使孩子、學生和部下是真的犯了錯，但責備者的說話方式，或許也有尚待商榷的地方，這麼一來，就變成雙方都有過錯。
因此，「認為自己絕對正確，是不合理、不真實、騙人的、荒唐的想法。天底下沒有像自己這樣的傻瓜，竟會根深柢固地相信這麼荒謬的事。」如果能徹底理解這一點，你就不會再生氣了。
「我不能保證自己一定正確無誤，我並非十全十美，也經常犯錯。」能夠牢記這一點的人，就不會再發脾氣。
日本知名佛教長老以俯拾即是的日常小故事，結合佛教教義，輕鬆教你不生氣的幸福生活智慧：
1.人生太短暫，若是真心想獲得幸福，首先就得承認『我就是愛生氣』！
2.生氣的瞬間，幸福就瀕臨危機，要儘早撲滅忿怒的火焰！
3.提醒自己：一動怒、生氣就是輸家，只是一具發怒的肉體，比動物還不如！
4.時刻覺察自己的情緒：發現自己在生氣的時刻，就已經跨出遠離忿怒的第一步了！這時你已有自信好好處理狀況，不被情緒掌控！
5.「不生氣」和「沒關係」的態度不同，嚴正訓誡和忿怒的情緒也不相同。
6.笑得出來怒氣就消：練習笑力，在笑的當下你會滿懷喜悅、感到幸福，怒氣也消除了一大半。
7.以小小的「成功」串連幸福人生：每天計畫10分鐘左右可完成的目標就好，專注在「該怎麼做才能成功」，就能感到快樂，就是幸福的一天！
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